大足石刻中唯一现存的唐碑是什么碑?
1、在大足石刻中的韦君靖像旁大足石刻,当时的静南县令胡密留下了一通重要的史碑,即韦君靖碑。《韦君靖碑》立于北山石记得园,记载了唐末政治、社会动乱纷争的状况,以及韦君靖为挽救唐室而修建永昌军寨和开创北山石窟等史实。
2、一为,现存于宝顶山小佛湾圣寿本尊殿遗址内的南宋绍兴十年(1140年)释祖觉修撰、王直清刻石的《唐柳本尊传》碑。此碑原立于弥蒙柳墓左,后经赵智凤弥牟求法时取样回宝顶复制立于小佛湾。
3、此外,北山石刻中的碑碣也非常珍贵,比如大足石刻:刻于公元895年的《韦君靖碑》,具有补唐史的重要价值;刻于公元1163-1189年间的《赵懿简公神道碑》,是宋代书法家蔡京所书,是书法艺术中的珍品。
大足石刻在重庆市哪里
1、重庆大足石刻位于重庆市大足区宝顶镇大足石刻风景区,有多种方式可以前往此景点,如: 公交 重庆市内于【菜园坝长途汽车站】或者【陈家坪长途汽车站】乘坐开往大足县的高速公路直达大巴。
2、公里。根据查询百度地图得知,重庆市区位于渝中区,大足石刻位于重庆市大足区宝顶镇大足石刻风景区,两地相距109公里,驾车需要1小时29分钟。
3、大足石刻在重庆市大足区。大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区,共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。
大足石刻的历史价值
1、大足石刻的历史价值在于它提供了关于中国宋代社会、宗教、文化和艺术的重要实物证据。大足石刻的历史价值主要体现在以下几个方面:首先,它反映了中国宋代社会的宗教信仰和审美观念。
2、大足石刻中的“五山”摩崖造像,可以说是一幅生动的历史生活画卷,它从各个侧面浓缩地反映了公元9~13世纪间(晚唐、五代和两宋时期)中国社会生活,使源于印度的石窟艺术经过长期的发展,至此完成了中国化的进程。
3、历史价值方面,大足石刻反映了中国古代社会的历史、文化和宗教发展。这些石刻通过图像和文字的方式,记录了当时社会的风土人情、宗教信仰和审美观念,为研究中国历史和文化提供了珍贵的实物资料。
4、大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。
5、大足石刻于公元7世纪初唐时期开始开凿,在9-13世纪的两宋世纪达到了鼎盛时期。这座石窟从不同的角度去展示了唐宋两个时期的中国石窟艺术风格的发展和变化,具有着前期石窟不可替代的历史价值、艺术价值以及科学价值。
6、对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献,具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。许多欧洲人、尤其是法国人,对大足石刻宠爱倍加。大足石刻是大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。