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八风吹不动,端坐紫金莲。
该句选自苏轼的《东坡志林》。原文如下:稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。“稽首”是顶礼膜拜的意思;“天中天”是说天是人所尊敬的,而佛陀更为天所尊敬,所以佛陀被称为“天中之天”。
《东坡志林》稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。作者:苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。
“八风吹不动,端坐紫金莲”的全诗是“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”“八风”指的是佛教里面四逆四顺八件事,“稽首”是顶礼膜拜的意思。
全诗如下:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。这首诗是宋朝苏轼做的一首诗偈,选自苏轼的《东坡志林》。
苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。 一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。
苏轼的端坐紫金莲是哪首诗?
该句选自苏轼的《东坡志林》。原文如下:稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。“稽首”是顶礼膜拜的意思;“天中天”是说天是人所尊敬的,而佛陀更为天所尊敬,所以佛陀被称为“天中之天”。
全诗为:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”【拓展回答】苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙 。
《八面来风吹不动》是苏东坡的诗。苏东坡曾做一首赞佛的诗:稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。
苏东坡封笔前诗埠首天中天豪光遍大千八方吹不动端坐紫金莲
八风吹不动,端坐紫金莲。故事:苏东坡反覆吟哦自己的新作,觉得非常满意!此诗貌似赞佛,隐隐有自己傲然政治风雨,不屑人生伏荡的意味。
《东坡志林》稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。作者:苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。
该句选自苏轼的《东坡志林》。原文如下:稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。“稽首”是顶礼膜拜的意思;“天中天”是说天是人所尊敬的,而佛陀更为天所尊敬,所以佛陀被称为“天中之天”。
全诗如下:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。这首诗是宋朝苏轼做的一首诗偈,选自苏轼的《东坡志林》。
“八风吹不动,独坐紫金莲。”全诗是什么?
1、稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。~宋·苏东坡~ 本回答由网友推荐 举报| 评论(1) 10 2 其他回答 宋朝的大学士苏东坡居士,是一位虔诚的佛教徒,因他为人耿直,以致仕途并不顺利。
2、“八风吹不动,端坐紫金莲”的全诗是“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”“八风”指的是佛教里面四逆四顺八件事,“稽首”是顶礼膜拜的意思。
3、《东坡志林》稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。作者:苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。
4、一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。 诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。
5、原诗:稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。故事:苏东坡反覆吟哦自己的新作,觉得非常满意!此诗貌似赞佛,隐隐有自己傲然政治风雨,不屑人生伏荡的意味。
八风不动全诗是什么?
这首诗全诗内容为,稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。意思是向天中天叩拜,一毫微光可光照大千世界,八风无法将我吹动,端坐在紫金莲之上。
该句选自苏轼的《东坡志林》。原文如下:稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。“稽首”是顶礼膜拜的意思;“天中天”是说天是人所尊敬的,而佛陀更为天所尊敬,所以佛陀被称为“天中之天”。
任大风嚎叫,空气狂嚎,任大风把一切都吹倒吹散在四地,我亦纹丝不动,不为周围景象所迷惑我自心如磐石:指的是心如大石的刚硬,没有什么能扰乱我的心。
该诗选自《东坡志林》,是苏东坡的一首五言诗偈,原文如下:稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。
“八风吹不动,一屁过江来”源于佛印和苏东坡的故事,相传,当年苏东坡在江北瓜洲任职时,与江南金山寺只隔一条江,他经常和金山寺的佛印禅师谈禅说道。
师评点。诗是这样写的:“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”意思是说:我的心已经不再受到外在世界的诱惑了,好比佛陀端坐莲花座上一 样。
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