本文目录一览：
1、赵氏孤儿的传说
2、藏山祠在哪里
6、藏山好玩吗？
赵氏孤儿的传说
藏山 古名盂山。
克身阶服来入游义川带女坐落在太行山西麓，山西省东水用细执五大门的盂县城北18公里处长池镇藏山村东的重峦叠嶂中，东临石家庄，西接太原市，南望娘子关，北倚五台山和西柏坡，造化神奇，独钟灵秀。
相传春秋时晋国大夫赵朔被晋国公**害，赵朔死前将遗腹孤儿托付给门客程婴，买粮婴舍去已子，携赵朔的孤儿赵武潜入盂山藏匿15年之久，后人把盂山改名为藏山，并立祠祭祀，距今已有2600多年的历史。
为山跟实斤京受元茶额轴西省第三批文物保护单位。
工距企 藏山，千峰叠障，万壑含烟，危岩若削，洞穴幽奇，松柏参天，涧水潺湲，山光水色瑰丽，风景四季宜人；古刹建筑，格局绝妙，疏密得体；所有文屋几养办凯马楼、台、殿、堂、亭显团地校据该抗处色胡均依山傍壁而筑，同自然景观珠联璧合，相映成趣，使人如在画中，似入仙境，故有晋东名山耐干什良之称誉。
古有“藏山十景”之称。
藏山祠规模宏大，由每直王引明树子因任年世文子祠、寝宫、藏孤洞、梳洗击点握微茶国压行印亲倍楼、八义祠、报恩祠、启忠死通纪轴族石容奏志花祠组成，是一个气势壮观的建筑反造钱准副排要单块群体。
其主体藏孤洞建筑文子祠司令卫快求，为市级文物保护单位。
山上有十景，奇丽壮观。
在藏山入口处，有“龙凤松”。
龙松弯曲盘虬，若跃跃腾飞；凤松袅娜亭立，欲凌空翱翔。
龙凤松活灵活现，游人至此，伫足观赏，莫不啧啧赞叹。
山中“饮马池”，相传为程婴赵武落难藏山时的饮马之处，至今山泉汩汩，清澈见底，颇为奇异。
山峰南北对峙图黑亲刻，壁崖如削，名曰“二嶂”。
南嶂耸然笔立，名为“笏峰”，因远望似“笏板”而名。
峰东山路崎岖，攀登而上，可达“南天门”。
北嶂石削为屏，崖下深邃，依崖建造殿堂，“正殿”祠奉赵武。
东侧有“报恩祠”现尽相溶金电副控方系，祀程婴、韩厥、公孙杵臼；西侧山腰有“藏孤洞”，为天然石洞，僻静幽深，风雨不侵，洞前立有石碑，记载藏孤之事。
“报恩祠”旁，“梳洗楼”凿崖而建福菜。
登楼俯视，如临深渊。
东去山麓有“滴水崖”，崖上岩洞，深邃莫测，洞内积水成潭，水色泓碧，名曰“龙潭”，亦称“黑龙潭”。
每当盛夏，池水渗流而下，瀑布如虹似帘，掬而饮之清爽异常。
楼西为“僧院”，丹嶂罗围，尘迹罕见，幽雅清平，游人及此，如至广寒。
东峰山崖半壁处有“日落晚照”胜景，每当夕阳西下，斜辉返射，山壁灿烂如金，光怪离奇，子脚煞是壮观。
“飞岩楼”横卧于巉岩峭壁的半山崖，为双层木楼，典雅富丽。
登临此楼，但见青峰林立，岚纱缥缈，又听飞鸟啼鸣，山响谷应，置身其间，有飘飘欲仙之感。
古往今来，无数名人志士，文人骚客，不远千里，慕名而来，瞻仰凭吊，游览观光，台元好问、傅山、顾炎武、王珻等都曾莅临吟咏，当今政要、学界名流概莫能外，无不流连忘返。
随着近年旅游人数增多，藏山知名度随日而增。
1996年，县政府拨款增建春秋战国城，它反映从公元前770年周平王东迁洛阳至公元前256年秦始皇并吞六国为止，前后500年的历史，生动地再现了烈国争雄、百花齐放、百家争鸣的历史景象。
春秋战国城利用南洞优美的自然山水风光，依山傍势，修建了几十处殿、亭、楼、阁。
这些建筑的布局按照中国古老的“八卦图”原理设计，其中心为“百家坛”。
由此辐射向八个方位，将群雄殿、将相府等有机结合在一起，形乱而神不乱，使人们既了解了春秋战国的整个历史，又能知道各种人物、学说、事件的来龙去脉，融知识性、教育性、学术参考性为一体，具有新、奇、特的特点，整个建筑宏伟壮观，成为藏山祠文物旅游区的重要景观。
明代乔宇曾写过一首诗，盛赞藏山。
诗曰：“两崖云起涧西东，庙貌长留烈士风。
仇国遗虚秋草绿，盂山半壁晚霞红。
存孤事往功何伟，食报深恩典并隆。
况有英灵作霖雨，高名千古播寰中。
” 藏山祠自从开放以来，每年接待游人数以万计，农历四月十五日为藏山庙会，每逢庙会期间，远近游人蜂拥而至，络绎不绝，成为藏山热闹的时节。
该景点地理位置优越，西向太原，东去石家庄，只两小时路程；北达佛教圣地五台山、革命圣地西柏坡，也不过半天路程，即或到京津，也是朝发夕至，交通便利，四通八达，实乃旅游观光之胜地。
藏山祠在哪里
藏山祠为全国滚大重点文物保护单位。
藏山祠藏山祠(第三批省保)时代：明、清地址：盂县长池镇藏山村东藏山原名盂山，相传春秋时晋国程婴藏赵氏孤儿于此，故称藏山。
藏山祠创建年代不详大蔽竖，金大定十二年(1172年)重修，元、明、清历代屡有修葺。
祠址向南，依山建造。
建筑分布于三层递高的平台上，祠前为明代“藏孤胜境”牌楼，祠内中轴线上依次布列山门、乐台、正殿、寝宫、梳妆楼，东西两侧为钟鼓楼、配殿和耳殿。
除寝宫部分梁架保存金代风格外，余皆清代建筑。
正殿面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。
殿内山墙和北壁绘壁画69平方米，以连环画形式表现赵武生平。
色调淡雅，手法尚佳。
寝宫面宽、进深均三间，平面近方形，单檐歇山顶。
前檐双步梁上墨书清嘉庆三年(1798年)重修寝宫题记。
院内存有宋宣和六年(1124年)铁钟1口，金、元、明碑各一通，清碑72通，明嘉靖铁焚炉3个。
2013年5月，藏山祠并孝被公布为第七批全国重点文物保护单位。
空白笔记藏山小说原型
《空白笔记藏山》衫蚂的小说原型具体没有官方说明，无法得知其原型。
但是，藏山故事原型距太原120公里的盂县藏山，原名盂山，因形似盂状得名。
藏山得名于千古传诵的中国古典十大悲剧之首的“赵氏孤儿”，后人为颂扬程婴、公孙杵臼等舍身取义的仁人志士，把盂山改名为藏山，并立藏山祠祭祀，代代香火不绝。
沿太原市阳曲县至阳泉市盂县的双阳公路前行，行至盂县境内，迎面便出现一个广告牌，上写四个大字“忠义盂县”——盂县人崇敬和或迟埋颂扬的旦数忠义精神，即源自藏山，源自一个流传2600多年的故事。
小学三年级作文2350字：藏山
欢迎阅读《作文:藏山》，“”每日为您更新更多的“三年级作文”，请随时！ 藏山位于盂县城北十八公里处，相传，这里是春秋时程婴藏赵盾遗腹子赵武之处，原名盂山，原更名藏山。
藏山，属太行的支脉，这里南北双峰对峙，满山青翠风景秀丽。
建有藏山庙，保存完整。
藏山庙创建于元代，明代清代也曾修茸，庙宇保存完整，有照壁，牌坊、山门、宫殿、楼阁等。
庙内有藏孤洞，极恩洞等。
庙东，有滴水崖，水积成沼，清彻透底，每逢盛夏，池水澎湃下泻形成瀑布。
藏山口有“龙凤”二松。
老枝弯曲，更加深了藏山古老的风韵。
藏山附近，还新建了春秋战国宫。
山西盂县藏山，地处太行山西麓，位于县城以北。
金代大定年间曾任盂县县令的智楫在他写的《神泉里藏山庙记》一文中，明确指出：“藏山之迹乃赵朔友人程公藏遗孤之处也”卜嫌。
据我国明清之际讲史小说《东周列国志》所记，程婴携赵氏孤儿“潜入孟山藏匿，后人因名其山曰藏山”直接把“赵氏孤儿”的故事与盂县藏山联系在一起。
而盂县地区围绕对程婴等义士的民间祭祀活动也远见于金、元两代，甚至更早一些。
围绕藏山名胜等自型慎手然景观还产生了游记文化，不少历代文人骚客游览藏山之余，留下了大量的诗词、楹联、游记等，如金人何师常撰“公孙、程二公祠”，明朝吏部尚书乔宇作《题藏山庙》；明末清初的爱国志士顾炎武撰《义士行》、傅山作《藏山孝咐用乔白岩先生韵》等都堪称名篇。
这样，围绕藏山出现了一种独特的文化现象，它延续了几百年、上千年，不断承传，不断丰富。
历史记载的传奇性赋予了藏山文化特有的艺术生命力，传统的伦理道德观为藏山文化注入了思想的震撼力，正义必将战胜邪恶的主题成为藏山文化历久不衰的根据和原动力，而 不屈不挠的顽强斗志和不畏**的反抗精神正是藏山文化的脊梁所在，也是中华传统文化的精髓所在。
对“藏山藏孤”学术界存在着一些不同的看法，甚至对赵氏孤儿时间本身的真实性也有学者表示存疑，从学术研究的角度讲，这是很正常的，也事很可喜的，相信这种学术讨论还会持续下去，只有通过深入地研究，热烈的讨论，才能进一步接近历史真相，还历史以本来面目。
来源： 但是，不管对“藏山藏孤”、“授孤救孤”有何种不同的学术见解，应该说对藏山文化的客观存在却是不容置疑的。
藏山文化是一种延续了上千年的文化现象，它是摸的着、看得见的历史真实。
藏山文化是中国文化一个地域性组成部分，而又不局限于某一地域，它早被打破了地域的界限，流传于各地，影响着全国，甚至飘洋过海，走向世界。
人们剖析它的文化内涵，认识了中国古老、灿烂的文化和中华民族的传统美德，并从中吸取丰富的思想营养，这不能不说是我们对世界文明的贡献，是我们中华民族的骄傲和自豪。
藏山不仅是风景名胜之区，也是弘扬民族文化进行爱国主义教育的基地，藏山值得一游，藏山值得一看。
名盖山，位于盂县城北18公里处，距太原121公里。
属太行的支脉，其北与五台山风景区相接，东与汉北西柏坡相连，是一处前景广阔的旅游胜地。
藏山，以流传着“藏孤救孤”的故事而闻名。
据《史记•赵世家》等典籍记载，晋景公时，权奸屠岸贾累进谗言，致使赵盾全家三百多口被**害。
赵盾之孙赵武尚在襁褓之中，程婴和公孙柠臼为抢救赵氏孤儿赵武，与屠岸贾展开了一场“搜孤救孤”的斗争，后程婴用己子替代，而抱赵武逃至此处，藏居十五年之久。
名其山曰“藏山”，盖以藏孤得名也。
公孙柠臼被抄斩。
后人为颂扬程婴、公孙杵臼等人舍身取义之壮烈事迹，遂在藏山立庙祭祀，代代香火不绝。
藏山山峰南北对峙，壁崖如削，名曰二幛。
南幛耸然笔立，名为芴峰，峰东山路崎岖，攀登而上，可达南天门。
北嶂石峭如屏，崖下深邃，依崖建造庙堂，祀奉赵武，东侧有报恩祠，祀程婴、韩厥、公孙杵臼：左侧山腰有藏孤洞，僻静幽谧，是赵氏孤儿当年藏身之处，勒石碑以记之。
每年农历四月半有祭祠盛会。
明末傅山《留题藏山》诗云：“藏山藏在九原东，神路双松谡谡风，雾嶂几层宫霍鲜，霜台三色绿黄红，当年难人徒说，满壁丹青画不空，忠在晋家山亦敬，南峰一笏面楼中。
”藏山庙名曰“文子祠”，以赵武之谥号赵文子命名。
祠庙始建无考，现存碑碣中有金大定十二年（1172）重修碑记。
现存的古建筑中除寝宫为元代所建外，其余大都是明嘉靖、万历年间和清代多次修葺与增建的。
藏山庙大小三十多处亭台楼阁皆倚山傍壁而筑，气势雄伟。
祠庙座北面南，依次将山门、牌楼、戏台、钟鼓二楼、东西碑房、正殿、寝宫、梳洗楼等主体建筑排列在一条中轴线上，附属建筑置于院落之外，区别鲜明，主次有序，是按照宫廷建筑的特征而设计的。
藏山有十景，奇丽壮观。
山上奇松怪柏颇多，以进出入口处的“龙凤”二松为。
“龙凤松”，位于祠庙入口处，“龙松”伏地而生，似虬龙蟠曲，呈仰天长吟之状；“凤松”袅娜奇立，若仪凤展翅，有凌空翱翔之势。
“饮马池”昔日山泉汩汩，清澈见底，相传为程婴、赵武饮马处。
“笏峰”面祠南耸，石削如屏，险峻异常。
“南天门”巍然矗立，有“之”字形石径直达峰巅，素有“南门天险”之称。
山顶部一处自然生成的嶙峋突兀的岩壁，似莲花一朵，盛开崖畔，即所谓“南洞西山绣石莲”，亦是藏山胜景之一。
“日落晚照”，位于东峰半山腰，有一凹地，四周芳草如茵，披青流翠，中央呈苍黄色，夕晖反射紫绿万状，光怪离奇，分外妖绕。
“拜水洞”居祠之北，为旧时祈雨处。
“滴水崖”于东峰山麓岩穴内，涧水四季不绝，似水帘洞天。
“黑龙潭”在东峰隅岩洞内，水色似墨，饮之可口。
每当盛夏，池水澎湃下泻，瀑布如虹。
“飞岩楼”凿岩而建，险峻异常。
藏山是中华沧桑变迁的一幅重彩画卷：有藏山藏孤之历史，然后才有赵氏一脉，而后才有赵简子、赵襄子，才有韩赵魏三家分晋，方有立国二百多年的七雄之一赵国。
倘若没有赵氏孤儿一说，不会在战国时代列国纷争的波澜壮阔的历史画卷中有赵国的位置……。
为完善藏山旅游景区，再现历史的真实，1996年新建“春秋战国城”，为景区增添了耐人寻味的一页。
“春秋战国城”北靠笏峰，南依小东山，位于藏山祠龙风松东面，建筑面积1万平方米。
周围山势峭拔，林木茂盛，风景优美。
建筑整体布局按照中国古老的“八卦图”设计，其中心为“百家坛”。
由此辐射向八个方位，将群雄殿、将相府、忠烈馆、古战场等馆室有机结合在一起，形乱而神凝。
游览者可感受与藏山祠“赵氏孤儿”故事发生在同一历史时代列国争雄、百家争鸣的历史氛围。
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阳泉市有11处“国保”单位，这8处比较耐看
山西阳泉市到目前为止共有11处全国重点文物保护单位。
从观赏度考虑，对于普通游客来说，关王庙、府君庙、冠山书院、大王庙、坡头泰山庙、藏山祠、开河寺石窟、盂北泰山庙都值得一游。
1、关王庙（第四批全国重点文物保护单位） 关王庙，又称关帝庙、老爷庙，位于阳泉市郊区荫营镇林里村玉泉山上，始建于北宋熙宁五年（1072年），宣和四年睁盯（1122年）重修，占地约7000平方米，由两进院落组成，主要建筑献殿、正殿、马殿均为北宋原构，戏台、大门、忠恕牌坊、落箭亭、饮马亭等皆为明清两代补建。
交通：乘304路、305路、525路、531路公交车可以到达；门票：30元；建议游览小时。
2、大王庙（第五批全国重点文物保护单位） 大王庙，位于阳泉市盂县秀水镇西关村，始建年代不详，现存年代早的建筑寝殿，建造年代为金代，正殿为明代遗构，其余照壁、山门、戏台、钟鼓楼、仪门均为清代重建。
交通：乘盂县802路公交车可以到达；免票；建议游览1小时。
3、坡头泰山庙（第六批全国重点文物保护单位） 坡头泰山庙，位于阳泉市盂县北下庄乡坡头村，始建年代不详，重建于元至正七年(1357年)，明、清和民国多次修缮；占地3200多平方米，共三进，主要建筑有牌坊、山门、正殿、后殿、关帝殿、奶奶殿等，其中正殿和后殿为元代原构。
交通：建议自驾或包车前往；免票；建议游览小时。
4、府君庙（第六批全国重点文物保护单位） 府君庙，位于阳泉市盂县上社镇中北村，始建于唐代，元延祐二年(1315年)重建；两进院落，山门、过殿、正殿沿中轴线排列，两侧分列东西配殿和耳殿，其中正殿为元代遗构。
交通：建议自驾或包车前往；免票；建议游览1小时。
5、冠山书院（第七批全国重点文物保护单位） 冠山书院，位于阳泉市平定县冠山镇后沟村，始建年代不可考，元至顺年间（1330—1333）重建，现存建筑为明、清两代再建；依山势而建，集儒、释、道为一处，具体包括资福寺、崇古书院、吕祖文昌阁、夫子洞等，其中夫子洞为明代建筑，余者皆为清代所建。
交通：乘205路、631路、703路公交车可以到达；免票；旦早纳建议游览2小时。
6、藏山祠（第七批全国重点文物保护单位） 藏山祠，位于阳泉市盂县苌池镇藏山 旅游 景区内；始建年代不详，现存建筑为金大定十二年(1172年)重修，此后历代均有修缮；中轴线上依次建有牌坊、乐台、正殿、寝宫、梳妆楼、钟鼓楼等，其中寝宫为金代建筑，其他建筑为清代补建。
史载，春秋时期晋国上模没卿赵盾遭大将军屠岸贾诬陷，全家300余口被**，只有赵武，即“赵氏孤儿”，被赵家门客程婴、老臣公孙杵臼救助藏匿，相传藏匿地在今天的藏山祠。
交通：建议自驾或包车前往；门票：80元（藏山 旅游 景区）；建议游览小时。
7、开河寺石窟（第七批全国重点文物保护单位） 开河寺石窟，位于阳泉市平定县岩会乡乱流村洮河北岸断崖上，共3窟88尊造像，开凿时间为东魏武定四年（547年）至隋开皇元年（581年）。
因石窟所处山体石质坚硬，故使得雕凿得以更为精细。
交通：乘30路公交车可以到达；门票：8元；连同开河寺一并游览，建议游览2小时。
8、盂北泰山庙（第八批全国重点文物保护单位） 盂北泰山庙，位于阳泉市盂县孙家庄镇西盂北村，始建年代不详，现存主要建筑包括元、明、清三代遗构，其中正殿为元代建筑，西配殿为明代遗存，戏台和西耳殿建于清代；正殿内的壁画为清代原画，绘制精美，艺术价值颇高。
交通：乘盂县810路公交车可以到达；免票；建议游览1小时。
藏山好玩吗？
藏山是一个非常好玩的地方。
原因如下：1. 自然风光优美：藏山位于云南省丽江市境内，是一座海拔约3200米的山峰。
山上有茂密的森林、清澈的溪流、壮观的瀑布和美丽的高山草甸，让人感受到大自然的魅力。
2. 多样的户外活动：在藏山可以进行徒步旅行、露营、攀岩、滑草、滑雪等多种户外活动，让人们可以在自然中尽情享受运动的乐趣。
3. 文化底蕴深厚：藏山是纳西族的圣山，山上有许多古老的寺庙和神秘的传说，让人们可以了解到纳西族的文化和历史。
4. 交通便利：藏山距离丽江市区仅有约30公里，交通十分便利，可以乘坐公交车或者包车前往。
操作步骤：1. 前往丽江市区，可以选择乘坐公交车或者包车前往藏山。
2. 在藏山可以选择徒步旅行、露营、攀岩、滑草、滑雪等多种户外活动，也可以参观山上的寺庙和了解纳西族的文化。
3. 在活动前需要做好充分的准备工作，包括穿着合适的服装和鞋子、携带足够的食品和水、带上必要的装备等。
4. 在活动过程中要注意安全，遵守规定，不要随意破坏自然环境和文化遗产。